Domanda:
Qual è il giudizio sul fatto di sollevare o arrotolare i pantaloni per la preghiera se questi scendono sotto le caviglie?
Risposta :
Obbligatorio!
Se i pantaloni, la qamis o l'izar scendono al di sotto delle caviglie, l'uomo cade in un peccato, e questo non è specifico della preghiera ma piuttosto è generale per ogni momento.
Come appare nel hadith :لا ينظر الله إلى رجل جر ثوبه خيلاء
"Allah non guarderà coloro che trascinano con arroganza i loro vestiti".
Se una persona, nel tentativo di rimanere neutrale, arriva dicendo:
"Io non lascio trascinare i miei vestiti con arroganza, ma piuttosto perché è normale o un'abitudine", allora dategli la prova con un altro hadith, la parola del Messaggero di Allah عليه الصلاة والسلام:ما أسفل من الكعبين ففي النار
"Tutto quello che sorpassa le caviglie è nel fuoco
"Quindi non ha detto " per arroganza"!
Né ha limitato questo a una condizione o una descrizione, poiché ci sono due punizioni per chi lascia trascinare il suo vestito, una delle due (n.d.t. punizioni) è più dura dell'altra, sebbene entrambe siano dure ; Colui che lascia trascinare la sua veste per arroganza, disprezzo o per orgoglio, Allah non lo guarderà il giorno del giudizio. Allah non lo guarderà al fine di sminuirlo, come una punizione per lui perché è stato arrogante e si è dato alla competizione con Allah per un attributo che non appartiene alla creazione ma che appartiene piuttosto solo al creatore.
Come appare nel hadith qudsi Allah عز وجل ha detto:
العظمة إزاري والكبرياء ردائي, فمن نازعني واحدة عذبته بالنار
"L'orgoglio è il mio mantello è la grandezza il mio abito, e colui che è in competizione con Me in uno di questi domini, lo getterò all'inferno.
"Allah عز وجل si è definito lui stesso l'orgoglioso, è degno di questo nome come appare nella Sura Al-Hashr (Esodo). Per quanto riguarda la creazione, non è permesso loro di essere orgogliosi, altezzosi o arroganti, piuttosto (l'uomo) è debole dall'inizio alla fine ed tra (i due).
Quindi se dice: non ho intenzione di essere arrogante ma piuttosto è solo l'usanza della gente, allora c'è il secondo hadith -citato in precedenza :
"Tutto al di sotto delle caviglie è nel fuoco"
Nel senso che la persona che porta l'abito. questa spiegazione dimostra che è un peccato, quindi, chi lo fa, lasciare che i suoi vestiti si trascinino senza alcuna considerazione per questa grave minaccia, allora è incosciente; egli è la causa della propria distruzione e di un castigo duro punizione che la sua anima non è in grado di sopportare e di cui il corpo non è in grado di proteggersi da se stesso, che è il fuoco.
Sheikh Zayd Ibn Mohammed Al Madkhali
✅ Tradotto dall’arabo da : minhaj sunna
✅ Traduzione dal francese : Habib Giuseppe Al-Itaali
