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1.3.19

Una cosa sulla quale i genitori non dovrebbero essere indifferenti

Una cosa sulla quale i genitori non dovrebbero essere indifferenti


Tra le cose di cui siamo negligenti: il fatto di educare i nostri figli sull'evocazione di Allah, facendoli abituare già da piccoli.

Dobbiamo abituarli a invocare e menzionare Allah  سبحانه و تعالى.

Ho ripetuto più e più volte ad alcuni dei miei amati  fratelli che  non conviene che una persona ci preceda ad insegnare ai nostri ragazzi e ragazze la Sura Al Fatiha e il ricordo di Allah in generale, e perché?

Perché insegnando loro Sura Al Fatiha, allora ogni volta che lo reciteranno, Allah  سبحانه و تعالى ci annoterà  una ricompensa. Se noi gli insegniamo  il ricordo di Allah ogni volta che diranno "Subhanallah" Allah ci annoterà un premio ... Può essere che moriamo, siamo sepolti nelle nostre tombe, e che la nostra ricompensa non cessa di continuare ad aumentare a causa dell'invocazione dei nostri figli perché noi siamo quelli che hanno insegnato loro a invocare  Allah سبحانه و تعالى ... "

Sheikh Ar Rouhayli / Al Ousra Fi Safinati Haya / p.26 - 27.
Tratto da SalafIslam.fr

Tradotto da : Habib Giuseppe Al-Itaali

Lascialo in pace, è nell’età dell’adolescenza ...

Sheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul :

Ho ricevuto su WhatsApp e che Allah ricompensi colui che me lo ha spedito :

Hanno riso su di noi e hanno detto: "Lascialo in pace, è nell’età  dell’adolescenza. Conformatevi  a lui, è nell’adolescenza. Non provocarlo, è nell'età dell'adolescenza ".

Ha disobbedito  a suo padre e sua madre e alza su di loro la voce: "adolescente"!

Frequenta cattive compagnie e si attarda fino al mattino: "adolescente"!

Egli mente, si mostra negligente nella preghiera e ruba: "adolescente"!

E così che il termine "adolescente" è diventato un passaporto per ottenere ciò che egli vuole.

Puramente e semplicemente : :

Questo è un grande richiamo, così che siamo spettatori dell'immersione della nostra gioventù nelle loro passioni senza muovere un dito scusandoli  con il termine "adolescente".

È certamente una programmazione del suo inconscio e di quello dei più giovani, così che siano pronti già da subito!
Dal momento che la società ti perdonerà tutto ciò che fai da adolescente ...

A causa di questa incursione ideologica, abbiamo dimenticato che l'età dell'adolescenza segna l'inizio degli obblighi religiosi (la responsabilità delle azioni) e la registrazione da parte degli Angeli di ciò che esegue come opere, e gli si domanderà di rendere conto.


è l'età della pubertà e della maturità, non quella della noncuranza



Nota come erano gli adolescenti in passato:

● Il conquistatore dell'Andalusia: 'Abd-ar-Rahman Ad-Dakhil, 21 anni.

● Il conquistatore di Costantinopoli: Muhammad Al-Fatih, 22 anni.

● Il capo dell'esercito musulmano mentre c'erano grandi compagni tra cui Abu Bakr e 'Umar: Usamah ibn Zayd, 18 anni.

● Il conquistatore di Sind: Muhammad Al-Qasim, 17 anni.

● Il primo ad aver lanciato una freccia in Islâm: Sa'd ibn Abî Waqqâs, 17 anni.

● Colui che ha aperto la sua casa al Profeta صلى الله عليه وسلم a La Mecca: Al-Arqam ibn Abi Al-Arqam, 16 anni.

● Il più nobile degli arabi in Islâm: Talha ibn 'UbaydiLlâh, 16 anni.

● L'apostolo del profeta صلى الله عليه وسلم: Az-Zubayr ibn Al-'Awâm, 15 anni.

● Il capo della tribù dei Taghlib, la più forte delle tribù arabe prima dell'Islâm: 'Amr ibn Kulthûm, 15 anni.

● Coloro che hanno ucciso il Faraone di questa comunità - Abu Jahl - durante la Battaglia di Badr: Mu'adh ibn Al-Jamuh, 13 anni e Mu'awwidh ibn 'Afrâ'a, 14 anni.

● Ha memorizzato la lingua degli ebrei in 17 notti, l'interprete del Profeta صلى الله عليه وسلم e il trascrittore della rivelazione: Zayd ibn Thabit, di 13 anni.

● Il Profeta صلى الله عليه وسلم gli affidò la responsabilità della Mecca quando uscì per la battaglia: 'Attâb ibn Usayd, 18 anni.

I nostri giovani al giorno  d’oggi - eccetto colui al quale Allah ha fatto misericordia: 25 anni e ancora un adolescente ...

Questa è l'incursione ideologica!

O Allah, fai rivolgere verso di Te i nostri giovani e tutti i musulmani con un bel ritorno.

È, certamente, la responsabilità dei genitori.

Possa Allah colmare il vostro tempo di felicità.


Sheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول
Riportato da Sheikh sulla sua pagina Facebook
Traduzione dall’arabo : Oum Suhayl

Traduzione dal francese : Habib Giuseppe Al-Itaali

Islam Autentico : Sommario articoli su "Genitori e figli"

Quali sono i diritti dei genitori miscredenti sui loro figli musulmani?
La generosità verso i genitori
Lascialo in pace, è nell’età dell’adolescenza ...
Una cosa sulla quale i genitori non dovrebbero essere indifferenti

8.7.18

Quali sono i diritti dei genitori miscredenti sui loro figli musulmani?

Quali sono i diritti dei genitori miscredenti sui loro figli musulmani?
Pubblicato da Sheikh Muhammad Al-Uthaymin.

Domanda:

Allah mi ha onorato, come alcuni dei miei fratelli, di essere entrato nell' Islam.
Dunque la mia questione è questa: quali sono i diritti dei genitori miscredenti sui loro figli musulmani e quali sono i diritti dei fratelli, dei parenti in quello che concerne le visite, le spese e i legami di parentela? 
In quale momento le spese sono obbligatorie e in quale sono  invece raccomandate?
Che Allah vi benedica.

Risposta:

È obbligatorio al figlio musulmano d'essere  benevolo verso i suoi genitori  in quello che concerne gli affari della vita mondana, Allah ha detto:
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
« Abbiamo imposto all'uomo di trattare bene i suoi genitori: lo portò sua madre di travaglio in travaglio e lo svezzò dopo due anni: “Sii riconoscente a Me e ai tuoi genitori. Il destino ultimo è verso di Me. E se entrambi ti obbligassero ad associarMi ciò di cui non hai conoscenza alcuna, non obbedire loro, ma sii comunque cortese con loro in questa vita e segui la via di chi si rivolge a Me. Poi a Me farete ritorno e vi informerò su quello che avrete fatto”. » [Luqman, 14-15]
Allah ha dunque ordinato in questa vita di comportarsi con i genitori che non sono musulmani  in modo conveniente. Egli quindi spende per loro, li veste, e gli fa dei regali.
Ed in più di questo, li chiama all'Islam, può essere che Allah  farà entrare la fede nel loro cuore e che si convertano.
Allo stesso modo per ciò che concerne i familiari che non sono musulmani, bisogna obbligatoriamente preservare con loro i legami di parentela e chiamarli all'Islam, può essere che Allah li guiderà.
[Fine della risposta di Sheikh Muhammad Ibn Salih Al-Othaymin, che Allah gli faccia misericordia]

Fonte: (Traduit et publié par an-nassiha.com)

✒️ Traduzione dal francese: Habib Giuseppe Al-Itaali
✴️È consentita la condivisione senza apportare modifiche, riportando sempre la fonte del testo originale, e citando l'autore della traduzione.

7.7.18

La generosità verso i genitori

35 REGOLE DI GENEROSITÀ' D'AVERE CON I GENITORI

1) Spegnere il telefono portatile in loro presenza   

2) Ascoltare attentamente i loro discorsi

3) Accettare le loro opinioni

4) Essere interattivi nel dialogo con loro

5) Guardarli con umiltà

6) Complimentarli e lodarli costantemente

7) Condividere con loro le buone notizie

8) Evitare di rattristarli annunciando loro cattive notizie

9) Fare gli elogi dei loro amici e di quello che essi amano 

10) Ricordare costantemente le loro gesta

11) Mostrare attenzione ai loro propositi anche se sono ripetitivi

12) Non ricordare le circostanze dolorose del passato

13) Evitare d'entrare nelle discussioni marginali

14) Sedersi in maniera rispettosa in loro presenza 

15) Non trascurare o ignorare le loro idee  

16) Non interrompere la parola, ma lasciarli andare fino alla fine del discorso

17) Rispettare la loro età avanzata e non disturbare con i bambini piccoli 

18) Non punire i bambini davanti a loro

19) Accettare i loro consigli e indicazioni  

20) Dargli priorità in ogni cosa quando sono presenti 

21) Non alzare la voce su di loro 

22) Non precederli nella marcia né camminare davanti a loro

23) Non mangiare prima di loro

24) Non fissarli con lo sguardo

25) Essere fiero di loro anche se hanno delle mancanze

26) Non distendere i piedi davanti a loro ne girare la schiena verso di essi 

27) Non essere causa per la quale essi siano insultati   

28)  Fare invocazioni  in loro favore in  ogni momento

29) Non fare apparire la fatica o la noia davanti a loro

30) Non ridere dei loro errori

31) Essere al loro servizio prima che essi te lo domandano

32) Rendere loro visita molto spesso e non mettersi in collera di fronte a loro 

33) Scegliere parole appropriate nella conversazione con loro 

34) Chiamarli con il nome che preferiscono

35) Farli prevalere su tutte le cose e su tutti


Pagina Facebook du Cheikh Abou Ali Fawaz ibn Ali ibn Ali Al Madkhali

Tradotto da  Bachir Abou Nouha la sera del 13/05/1438 (10/02/2017)

✒️ Traduzione dal francese: Habib Giuseppe Al-Itaali

⚠️ È consentita la condivisione senza apportare modifiche, riportando sempre la fonte del testo originale, e citando l'autore della traduzione

بِــــــــــرُّ الوالديْن

35 أدبا في التعامل مع الوالدين لفضيلة الشيخ فواز المدخلي

1) إغلاق الجوال في حضرتهم
2) الإنصات لحد يثهم
3) تقبّل رأيهم
4) التفاعل مع حديثهم
5) النظر إليهم مباشرة بتذلل
6) المدح والإشادة الدائمة لهم
7) مشاركتهم الأخبار المفرحة
8) عدم نقل الأخبار السلبية لهم
9) الثناء على أصدقائهم ومن يحبّون
10) التذكير الدائم بإنجازاتهم
11)الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم
12) عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي
13)تجنب الأحاديث الجانبية
14) الجلوس باحترام معهم
15) عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم
16) عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم
17) إحترام سنهّم وعدم إزعاجهم بالأحفاد
18) عدم معاقبة الأحفاد أمامهم
19) تقبّل كافة النصائح والتوجيهات منهم
20) السيادة لهم في حضورهم
21) عدم رفع الصوت عليهم
22) عدم المشي قبلهم أو أمامهم
23) عدم الأكل قبلهم
24) عدم تحديق البصر بهم
25) الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك
26) عدم مدّ الرِّجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر
27) عدم التسبّب بشتمهم
28) الدعاء لهم في كل حين
29)عدم إظهار التعب والتضّجر أمامهم
30) عدم الضحك على صدور خطأ منهم
31) خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك
32) الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم
33) انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم
34) منادتهم بأحبّ الأسماء إليهم
355) تقديمهم على كل شيء وعلى كلّ الناس

المصدر: صفحة فضيلة الشيخ فواز المدخلي على الفيسبوك

@fatawinissa - فتـاوى المـراة المسلمة

35 أدبا في التعامل مع الوالدين للشيخ فواز المدخلي - منتديات البيضاء العلمية

Cheikh Fawaz Ibn 'Ali Al-Madkhali -