si conforma strettamente al Corano e alla Sunna del Profeta Mohamed صلى الله عليه وسلم secondo la comprensione e la metodologia dei nostri pii predecessori.
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18.6.19
Breve chiarimento del termine "Wahhabismo"
بسم الله الرحمن الرحيم
Re 'Abdul 'Aziz (رحمه الله) ha detto:
"Ci hanno classificati con il termine 'Wahhabiyun' e hanno chiamato la nostra madhhab come 'wahhabita', considerandola come una specifica madhhab e questo è un errore malvagio che emerge dalla falsa propaganda che è stata diffusa dalla gente del pettegolezzo. Noi non siamo gente di una nuova madhhab o di una nuova 'aqidah. Il nostro 'aqidah è il 'aqidah dei Predecessori ben guidati, noi rispettiamo i quattro Imam e non facciamo alcuna distinzione tra Malik, ash-Shafi'i, Ahmad e Abu Hanifah, dal nostro punto di vista ognuno di loro è profondamente rispettato.
Questo 'aqidah è quello che è stato nuovamente istituito da Shaykhul Islam, Muhammad bin 'Abdul Wahhab (رحمه الله), e quello verso cui egli ha chiamato.
Questo è il nostro 'aqidah ed è il 'aqidah strutturato sul Tawhid di Allah (سبحانه وتعالى), esente da difetti, lontano da qualsiasi innovazione ."
[Re 'Abdul 'Aziz ibn 'Abdur Rahman al-Sa'ud ( che Allah Subhana wa ta'ala abbia misericordia di lui ) - Mujmalu I'tiqadil A'immatis-Salafi, pagg. 117-118]
{ The Salafi Manhaj }
Quest'opera è distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 3.0 Italia.
Pubblicato da : www.islamautentico.blogspot.com
8.6.19
il significato di Salafi Manhaj
Il significato di Salai Manhaj
بسم الله الرحمن الرحيم
Domanda:
è diventata frequente sulla lingua delle persone che così e così è "Salafi" e così e così non è "Salafi", perciò che cosa si intende per Salafi Manhaj e chi sono i maggiori chiamanti ad essa tra gli 'Ulema dei Musulmani? Ed è lecito chiamarli Ahlus Sunnah Wal-Jama'ah o Setta Salvata? E inoltre questa non potrebbe essere considerata Tazkiyah (lode) di se stessi?
Risposta:
il significato dietro la Salafi Manhaj è quello che i Salaf (predecessori) di questa Ummah erano su di essa, i Sahaba e i Tabi'in e quegli stimati Imam dal corretto 'Aqidah, autentica Manhaj e vera Iman così come aderivano strettamente all'Islam basandosi sul 'Aqidah, sulla legislazione e sulle buone maniere. Al contrario di ciò su cui sono i Mubtadi'ah, il deviato e lo smarrito.
Tra i maggiori chiamanti alla Salafi Manhaj ci sono i quattro Imam (Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Shafi'i, Imam Ahmad), Shaykhul Islam Ibn Taymiyah, Shaykh Muhammad Ibn 'Abdul Wahhab e i suoi studenti e altri che loro che da qualsiasi rettificatore e riformista, poichè non vi è periodo di tempo per qualcuno che stabilisce la chiamata alla verità per Allah.
Non vi è alcun problema che essi si chiamino Ahlus Sunnah Wal-Jama'ah distinguendosi da coloro che seguono Madhahib deviate e questa non è una Tazkiyah (lode) di se stessi, ma in realtà è soltanto una distinzione della gente della verità dalla gente di Batil.
[Shaykh Salih ibn Fowzan al-Fawzan - Al Muntaqa Min Fatawa As Shaykh Salih Al Fawzan 1/459]
(The salafi manhaj)
Quest'opera è distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 3.0 Italia.
Pubblicato da : https://islamautentico.blogspot.com
بسم الله الرحمن الرحيم
Domanda:
è diventata frequente sulla lingua delle persone che così e così è "Salafi" e così e così non è "Salafi", perciò che cosa si intende per Salafi Manhaj e chi sono i maggiori chiamanti ad essa tra gli 'Ulema dei Musulmani? Ed è lecito chiamarli Ahlus Sunnah Wal-Jama'ah o Setta Salvata? E inoltre questa non potrebbe essere considerata Tazkiyah (lode) di se stessi?
Risposta:
il significato dietro la Salafi Manhaj è quello che i Salaf (predecessori) di questa Ummah erano su di essa, i Sahaba e i Tabi'in e quegli stimati Imam dal corretto 'Aqidah, autentica Manhaj e vera Iman così come aderivano strettamente all'Islam basandosi sul 'Aqidah, sulla legislazione e sulle buone maniere. Al contrario di ciò su cui sono i Mubtadi'ah, il deviato e lo smarrito.
Tra i maggiori chiamanti alla Salafi Manhaj ci sono i quattro Imam (Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Shafi'i, Imam Ahmad), Shaykhul Islam Ibn Taymiyah, Shaykh Muhammad Ibn 'Abdul Wahhab e i suoi studenti e altri che loro che da qualsiasi rettificatore e riformista, poichè non vi è periodo di tempo per qualcuno che stabilisce la chiamata alla verità per Allah.
Non vi è alcun problema che essi si chiamino Ahlus Sunnah Wal-Jama'ah distinguendosi da coloro che seguono Madhahib deviate e questa non è una Tazkiyah (lode) di se stessi, ma in realtà è soltanto una distinzione della gente della verità dalla gente di Batil.
[Shaykh Salih ibn Fowzan al-Fawzan - Al Muntaqa Min Fatawa As Shaykh Salih Al Fawzan 1/459]
(The salafi manhaj)
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28.4.19
La predicazione della gente del Hadith
I sapienti del passato, così come quelli attuali, hanno utilizzato l’espressione « Da'wa Salafiyya » per designare questa predicazione particolare.
Certi la chiamano anche : “ la predicazione di quelli che soccorrono (o preservano) la Sunna di Muhammad ﷺ
E altri la chiamano “La predicazione della gente del Hadith”.
Tutte queste appellazioni rimandano alla stessa cosa.
Queste cose in questione, molti musulmani tra quelli che ci hanno preceduto e quelli odierni, ci sono passati vicino e l’hanno presa alla leggera, oppure gli hanno prestato attenzione, ma non sufficientemente come si doveva
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
☑️ Tradotto dal francese : Habib Giuseppe Al-Itaali
Fonte :Messa in guardia contro l’ignoranza (Mise En Garde contre L'ignorance)
Tratto da : de muslimislam.fr
Quest'opera è distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 3.0 Italia.
Certi la chiamano anche : “ la predicazione di quelli che soccorrono (o preservano) la Sunna di Muhammad ﷺ
E altri la chiamano “La predicazione della gente del Hadith”.
Tutte queste appellazioni rimandano alla stessa cosa.
Queste cose in questione, molti musulmani tra quelli che ci hanno preceduto e quelli odierni, ci sono passati vicino e l’hanno presa alla leggera, oppure gli hanno prestato attenzione, ma non sufficientemente come si doveva
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
☑️ Tradotto dal francese : Habib Giuseppe Al-Itaali
Fonte :Messa in guardia contro l’ignoranza (Mise En Garde contre L'ignorance)
Tratto da : de muslimislam.fr
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10.8.18
Dirsi salafi senza conoscere questa via
Dirsi salafi senza conoscere questa via
Quanto a colui che dice “io sono salafi” quando non conosce la via dei salaf, o che ha mostrato severità in questo fino all’esagerazione, quello li non fa parte dei seguaci dei salaf. Si! Esistono certi che dicono “ noi siamo salafiyun “ quando invece sono degli estremisti, dei devastatori, e dicono “ noi siamo salafiyun”. Che Allah consideri innocenti i salaf di questo. Loro non sono dei salafiyun. I salaf sono nella giustizia, il giusto mezzo. E tu non seguirai i salaf che dopo aver appreso il loro manhaj, e averci camminato sopra. E per questo che Allah جل وعل non ha detto (traduzione approssimata) “e quelli che l’hanno seguito” e poi Egli tace, ma Egli ha detto: “ e quelli che l’hanno seguito con eccellenza” * significa con perfezione , dopo aver preso conoscenza su che cosa sono.”
👤 Cheikh Sâlih Al Fawzân حفظه اللّٰه
📚 Charh Fath al-madjîd licharh kitâb at-tawhîd, corso n°1 (39'41")
✏️ Traduzione: ▪️ Habib Giuseppe Al-Itaali
💻 Pubblicato da: islamautentico.blogspot.com
Quanto a colui che dice “io sono salafi” quando non conosce la via dei salaf, o che ha mostrato severità in questo fino all’esagerazione, quello li non fa parte dei seguaci dei salaf. Si! Esistono certi che dicono “ noi siamo salafiyun “ quando invece sono degli estremisti, dei devastatori, e dicono “ noi siamo salafiyun”. Che Allah consideri innocenti i salaf di questo. Loro non sono dei salafiyun. I salaf sono nella giustizia, il giusto mezzo. E tu non seguirai i salaf che dopo aver appreso il loro manhaj, e averci camminato sopra. E per questo che Allah جل وعل non ha detto (traduzione approssimata) “e quelli che l’hanno seguito” e poi Egli tace, ma Egli ha detto: “ e quelli che l’hanno seguito con eccellenza” * significa con perfezione , dopo aver preso conoscenza su che cosa sono.”
👤 Cheikh Sâlih Al Fawzân حفظه اللّٰه
📚 Charh Fath al-madjîd licharh kitâb at-tawhîd, corso n°1 (39'41")
✏️ Traduzione: ▪️ Habib Giuseppe Al-Itaali
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